د لومړۍ پیړۍ اپاسولیک عیسویت بیا رغونه
د ادارې اعتراضونو ته ځواب ویل
د ادارې اعتراضونو ته ځواب ویل

د ادارې اعتراضونو ته ځواب ویل

د یرمیاه 1 په اړه څه ، ایا دا دوهم الهی وجود ندی؟

ځینې ​​بخښنه غوښتونکي غواړي په یرمیاه کې دوهم الهامي ولولي 1. په هرصورت ، کله چې د څښتن کلمه یو چا ته راځي چې په ساده ډول خدای دوی ته خپل پیغام لیږي یا خدای دوی ته ځان څرګندوي. دا د خدای عمل دی - څښتن (YHWH) دوی ته دا پیغام ورکوي. چا ته د څښتن د کلمې محاوره په اسانۍ سره درک کیدی شي پرته لدې چې کوم اضافي الهی وجود شتون ولري. په مختلف کې د څښتن کلام خلکو ته لیږل کیږي.

په ځینو مواردو کې څښتن یو فزیکي څرګندونه تولیدوي چې له خلکو سره متقابل عمل کوي. دا په 9 آیت کې قضیه ده څښتن خپل لاس راوباسي او د یرمیا خولې ته لمس کوي. دا هم اړین ندي چې د دې لپاره چې خدای په ځینې فزیکي احساس کې څرګند شي ، دا باید د دوهم الهامي وجود له لارې وي. ځینې ​​یې د "د څښتن کلمه" ګ toل یو الهی وجود دی او دا هماغه وجود دی چې په 9 آیت کې فزیکي څرګندونه کوي. په هرصورت 9 آیت په ساده ډول وايي چې څښتن خپل لاس راواخیست او زما خولې ته یې لاس کړ (کلام نه یا د څښتن کلام). د تیریدو یوه ساده لار دا ده چې د خدای پیغام جیرامیا ته راشي او بیا خدای جیرامیا ته په ښکاره او فزیکي ډول څرګندیږي ترڅو خدای هغه لمس کړي. د دې متن لوستل مستقیم دي ځکه چې یوازې یو الهی شخص پکې دخیل دی ، پخپله YHWH او دا چې د څښتن کلمه اضافي شخص ندی. د دې له مخې تیریدل د یووالي له نظره کومه ستونزه نلري. 

یرمیاه 1: 1-14 (ESV) ، څښتن خپل لاس راواخیست او زما خولې ته یې لاس کړ

1 د یرمیاه خبرې، د هلکیه زوی ، یو له کاهنانو څخه چې د بنیامین په ځمکه کې په اناتوت کې و ، 2 چا ته چې د څښتن کلام راغلی د یهودا پاچا امون زوی یوسیاه د هغه د پاچاهۍ په دیارلسم کال کې. 3 دا د یهودا پاچا جوسیه زوی د جویاکیم په ورځو کې هم راغلل ، او د صدقیاه د یولسم کال تر پای پورې ، د جوشیا زوی ، د یهودا پاچا ، په پنځمه میاشت کې د بیت المقدس نیول کیدو پورې.

4 اوس د څښتن کلام ماته راغی او ویې ویل, 5 "مخکې لدې چې زه تاسو په رحم کې جوړ کړم زه تاسو پیژنم ، او مخکې لدې چې تاسو زیږیدلی و ما تاسو مقدس کړی؛ ما تاسو قومونو ته یو پیغمبر ټاکلی. " 6 بیا ما وویل ، "اوه ، د لوی څښتن! وګورئ ، زه نه پوهیږم څنګه خبرې وکړم ، ځکه چې زه یوازې یو ځوان یم. 7 مګر څښتن ماته وویل، "دا مه وایاست ، 'زه یوازې ځوان یم' د هرچا لپاره چې زه تاسو ته لیږم ، تاسو به لاړ شئ ، او هرڅه چې زه تاسو ته امر کوم ، تاسو به خبرې وکړئ. 8 د هغوی څخه مه ویریږئ ، ځکه چې زه ستاسو سره یم ترڅو تاسو خلاص کړم ، څښتن اعلان کوي. 9 بیا څښتن خپل لاس راواخیست او زما خولې ته یې لاس کړ. او څښتن ماته وویل ، "وګورئ ، ما خپلې خبرې ستاسو په خوله کې واچولې. 10 ګورئ ، ما دا ورځ تاسو په قومونو او سلطنتونو باندې ټاکلې ، ټوټه کول او ماتول ، ویجاړول او له مینځه وړل ، جوړول او کښت کول. "

11 او د څښتن کلام ماته راغی او ویې ویل ، "یرمیاه ، تاسو څه وینئ؟" او ما وویل ، "زه د بادام یوه څانګه ګورم." 12 بیا څښتن ماته وویل ، "تاسو ښه لیدلي ، ځکه چې زه د هغې د ترسره کولو لپاره زما کلمې ته ګورم." 13 د څښتن کلام دوهم ځل ماته راغی او ویې ویل ، "تاسو څه وینئ؟" او ما وویل ، "زه یو جوش شوی کڅوړه ګورم ، چې شمال ته مخامخ دی." 14 بیا څښتن ماته وویل ، "د شمال څخه ناورین به د ځمکې ټولو اوسیدونکو ته پریښودل شي.

د 1 سموئیل 3:21 په اړه څه شی دی ، "څښتن ځان د څښتن په وینا څرګند کړ"؟ 

1 سموئیل 3:21 یوه بله برخه ده چې د دې ادعا کولو لپاره راوړل شوې چې د څښتن کلام یو الهی وجود دی. موږ باید لومړی په 1 آیت کې یادونه وکړو چې د څښتن کلمه نادره ده د دې سره تړاو لري چې مکرر لید شتون نلري او دا چې د څښتن کلمه یو شخص ندی مګر د خدای وحی اندازه ده چې د کلمو یا لید له لارې څرګند کیدی شي. پدې کیسه کې په روښانه ډول یوازې یو الهی شخصیت شتون لري.

ټرینیټاریان خوښوي چې دوه اشخاص په 21 آیت کې ولولي ، دا وايي ، څښتن ځان د څښتن په وینا سمویل ته څرګند کړ. په هرصورت ، دا د خدای عملیاتو ته اشاره کوي چې له مخې یې یو پیغمبر الهی وحی او لید ترلاسه کوي. د پیغمبر کیدو او له خدای څخه د وحی ترلاسه کولو فعالیتونه ډیری وختونه په محیطي ب describedه کې د خدای "کلمه" ورته ویل کیږي. 1 کورنتیان 12: 4-11 دا پوهه تاییدوي چې هغه کلمه چې د خدای دې وزیرانو ته راځي او دا چې دوی ممکن د "حکمت کلمه" یا "د پوهې کلمه" ترلاسه کړي چې د یو خدای خدمتونه دي. د وزارتونو دا تنوع د ورته روح (یو خدای او پلار) له لارې دي. 

1 سمویل 3: 1-11 (ESV) ، د د څښتن کلام په هغه ورځو کې نادر و هیڅ مکرر لید شتون نه درلود

1 اوس هلک سمویل د ایلی په حضور کې څښتن ته خدمت کاوه. او د د څښتن کلام په هغه ورځو کې نادر و هیڅ مکرر لید شتون نه درلود. 2 په دې وخت کې ایلی ، چې د سترګو لید یې کمیدل پیل کړي و چې هغه یې لیدلی نشي ، په خپل ځای پروت و. 3 د خدای څراغ لا نه و وتلی ، او سموئیل د څښتن په معبد کې پروت و ، چیرې چې د خدای صندوق و. 4 بیا څښتن سمویل ته زنګ وواهه او ویې ویل: "زه دلته یم! " 5 او عیلی ته ورغی او ویې ویل ، "زه دلته یم ، ځکه چې تاسو ماته زنګ وواهه." مګر هغه وویل ، "ما تلیفون ونه کړ بیا ویده شه. " نو هغه لاړ او ویده شو. 6 او څښتن بیا غږ وکړ، "سمویل!" سموئیل راپورته شو او ایلی ته لاړ او ویې ویل ، "زه دلته یم ، ځکه چې تاسو ماته زنګ وواهه." مګر هغه وویل ، "زوی مې نه دی غږ کړی؛ بیا ویده شه. " 7 اوس سموئیل لاهم څښتن نه و پیژندلی ، او د څښتن کلمه لاهم هغه ته نده څرګنده شوې. 8 او څښتن بیا دریم ځل سمویل ته زنګ وواهه. او هغه راپورته شو او ایلی ته لاړ او ویې ویل ، "زه دلته یم ، ځکه چې تاسو ماته زنګ وواهه." بیا ایلی پوه شو چې څښتن هلک ته زنګ وهلی. 9 له دې امله ایلی سمویل ته وویل ، "لاړ شه ، ویده شه ، او که هغه تاته زنګ ووهي ، نو ووایه ، ووایه ، څښتنه ، ځکه چې ستا بنده اوري." نو سموئیل لاړ او په خپل ځای ویده شو. 10 او څښتن راغی او ولاړ ، د نورو وختونو په څیر یې غږ وکړ، "سمویل! سمویل! " سموئیل وویل: "خبرې وکړه ، ځکه چې ستا بنده اوري." 11 بیا څښتن سمویل ته وویل، "وګورئ ، زه په اسراییل کې د یو څه کولو په حال کې یم په کوم کې چې د هرچا دوه غوږونه چې اوریدلي وي به یې لړزېږي.

1 سمویل 3: 19-21 (ESV) ، څښتن ځان په شیلو کې د څښتن په وینا سمویل ته څرګند کړ

19 او سمویل وده وکړه ، او څښتن د هغه سره و او اجازه یې ورنکړه چې د هغه هیڅ خبره ځمکې ته راښکته نشي. 20 او له اسراییلو څخه تر دانش پورې ټول اسراییل پدې پوهیدل سمویل د څښتن د پیغمبر په توګه تاسیس شو. 21 او څښتن بیا په شیلو کې راڅرګند شو, ځکه چې څښتن ځان په شیلو کې د څښتن په وینا سمویل ته څرګند کړ.

1 کورنتیانو 12: 4-11 (ASV) ، دی د حکمت کلمه؛ او بل ته د پوهې کلمه, د ورته روح له مخې

4 اوس دلته د ډالیو تنوع شتون لري ، مګر ورته روح. 5 او د وزارتونو تنوع شتون لري, او هماغه څښتن. 6 او د کارونو تنوع شتون لري ، مګر هماغه خدای چې په هرڅه کې کار کوي. 7 مګر هرچا ته د ګټې ښودلو لپاره د روح څرګندونه ورکول کیږي. 8 ځکه چې چا ته د روح له لارې ورکول کیږي د حکمت کلمه؛ او بل ته د پوهې کلمه, د ورته روح له مخې: 9 بل باور ته ، په ورته روح کې او په یوه روح کې د شفا نورو ډالیو ته 10 او د معجزو بل کار ته او بل نبوت ته او د روحونو بل تفسیر ته: د ژبې مختلف متنوع ته؛ او بل ته د ژبې تفسیر: 11 مګر دا ټول کار کوي یو او ورته روح، هر یو ته په څو ډوله ویشل حتی که هغه وغواړي.

د پیدایښت 48: 15-16 په اړه څه شی ، "G0d-هغه فرښته چې ما له ټولو زیانونو څخه خلاص کړی"؟

ځینې ​​دا ادعا کول هم خوښوي چې پیدایښت 48: 15-16 د خدای او فرښتې څخه توپیر کوي دوه کسان دي لاهم دواړه خدای. تیریدل خدای ته په آنتولوژي پیژندنه کې خطاب کوي او په هغه طریقه چې هغه ځان د یوې فرښتې په توګه څرګند کړی و. خدای پدې شرایطو کې پیغمبر بلل کیږي ځکه چې د خدای ملچ (رسول) هم یوازې د خدای څرګندونه کیدی شي (نه جلا وجود). دا ډول څرګندونه د لیدو وړ یا کشف کیدونکی شی دی لکه ظاهري انسان یا نور څرګندونه لکه سوځیدونکی بوټی یا د اور ستنه. خدای چې په نورمال ډول نه لیدل کیږي کولی شي ځان په څرګند ډول څرګند کړي چې ورسره تعامل کیدی شي. د انجیل یووالي پوهیږي چې ځینې وختونه د خدای فرښته د یو جلا سړي پرځای د خدای تثبیت وي ځکه چې پدې شرایطو کې فرښته د یعقوب خدای څخه توپیر نلري.

پیدایښت 48: 15-16 (ESV) ، خدای… خدای… هغه فرښته چې ما له ټولو شر څخه خلاص کړی

15 او هغه یوسف ته برکت ورکړ او ویې ویل:هغه خدای چې مخکې زما پلار ابراهیم او اسحاق روان و ، هغه خدای چې تر نن ورځې پورې زما ټول ژوند زما شپون و., 16 هغه فرښته چې ما له ټولو شر څخه خلاص کړی، هلکانو ته برکت ورکړئ او په دوی کې دې زما نوم دوام ومومي ، او زما د پلرونو ابراهیم او اسحاق نوم؛ او اجازه راکړئ دوی د ځمکې په مینځ کې ګitude شمیر ته وده ورکړي.

پیدایښت 16: 7-11 (ESV) ، او د څښتن فرښتې هغې ته وویل ... څښتن ستاسو تکلیف اوریدلی دی

 7 د څښتن فرښتې هغه وموندله په دښته کې د اوبو د چشمو په واسطه ، شور ته په لاره کې پسرلی. 8 او هغه وویل ، "هاجره ، د سرای خدمتګار ، ته له کوم ځای څخه راغلی یې او چیرته ځې؟" هغې وویل ، "زه د خپلې مالکې سرای څخه تښتیدلی یم." 9 د څښتن فرښتې هغې ته وویل، "خپلې مالکې ته بیرته راشئ او هغې ته یې وسپارئ." 10 د څښتن فرښتې هغې ته دا هم وویل ، "زه به خامخا ستا اولادونه ضرب کړم ترڅو دوی د شمیر له مخې ونه شمیرل شي. " 11 او د څښتن فرښتې هغې ته وویل ، "وګورئ ، تاسو امیندواره یاست او یو زوی به زیږوي. تاسو به د هغه نوم اسماعیل ولرئ ، ځکه چې څښتن ستاسو تکلیف ته غوږ نیولی دی.

د پیدایش 16: 7-13 په اړه څه؟

په پیدایښت 16: 7-13 کې ، د څښتن فرښته هاجرې سره د څښتن (YHWH) استازي په توګه خبرې کوي. بیلابیل نښې شتون لري چې د څښتن فرښته د څښتن لپاره خبرې کوي (YHWH). موږ باید دا اټکل ونکړو ځکه چې زاویه د څښتن په توګه خبرې کوي او د څښتن په توګه ویل کیږي چې فرښته څښتن دی.

پیدایښت 16: 7-13 (ESV) ، تاسو د لیدلو خدای یاست

 7 د څښتن فرښته هغې په دښته کې د اوبو د یوه چشمه ، شور ته په لاره کې وموندله. 8 او هغه وویل ، "هاجره ، د سرای خدمتګار ، ته له کوم ځای څخه راغلی یې او چیرته ځې؟" هغې وویل ، "زه د خپلې مالکې سرای څخه تښتیدلی یم." 9 د څښتن فرښتې هغې ته وویل، "خپلې مالکې ته بیرته راشئ او هغې ته یې وسپارئ." 10 د څښتن فرښتې هغې ته دا هم وویل ، "زه به خامخا ستاسو اولادونه ضرب کړم ترڅو د دوی شمیر د شمیر له مخې ونه شمیرل شي." 11 او د څښتن فرښتې هغې ته وویل, "وګورئ ، تاسو امیندواره یاست او یو زوی به زېږوي. تاسو به د هغه نوم اسماعیل ولرئ ، ځکه چې څښتن ستاسو تکلیف ته غوږ نیولی دی. 12 هغه به د یو سړي وحشي خره وي ، د هرچا په وړاندې د هغه لاس او د هرچا لاس به د هغه په ​​وړاندې وي ، او هغه به د خپلو ټولو خپلوانو په مقابل کې اوسیږي. 13 نو هغې د څښتن نوم واخیست چې له هغې سره یې وویل ، "تاسو د لیدلو خدای یاست ،" هغې وویل ، "واقعیا ما هغه لیدلی دی څوک چې زما ساتنه کوي.. "

"زه به خامخا ستاسو اولادونه ضرب کړم ترڅو دوی د شمیر له مخې ونه شمیرل شي" 

دلته د څښتن فرښته د څښتن (YHWH) په استازیتوب خبرې کوي. دا ډول ژمنه د څښتن څخه راځي مګر د څښتن رسول کولی شي په لومړي شخص کې خبرې وکړي لکه څنګه چې پخپله څښتن (YHWH) وي. 

"ځکه چې څښتن ستاسو تکلیف ته غوږ نیولی دی"

دلته د څښتن فرښته څښتن ته اشاره کوي. هغه دا نه وایی ځکه چې "زه" ستاسو تکلیف اوریدلی مګر "څښتن" ته اشاره کوي که چیرې د څښتن فرښته پخپله څښتن وي نو هغه به یوازې ځان ته اشاره کولو ته اړتیا ولري. 

هغې د څښتن نوم واخیست چې له هغې سره یې خبرې وکړې ، "تاسو د لیدلو خدای یاست" 

څښتن هغې سره د څښتن فرښتې له لارې خبرې وکړې. د ادارې قانون له مخې ، څښتن د خپلو استازو له لارې خبرې کوي او هغه څوک چې د خدای له پیغمبر سره د ورته پیښې په اړه خبرې کیږي پخپله د خدای سره مخامخ کیږي. خدای هغې ته پاملرنه وکړه او د یوې فرښتې له لارې هغې ته خدمت وکړ. هاجرې څښتن ته منسوب ورکوي (فرښتې ته نه) کله چې وايي "نو هغې د څښتن نوم واخیست چې له هغې سره یې وویل ،" تاسو د لیدلو خدای یاست. دا هغه څه ندي چې هغې فرښته بللې چې له هغې سره یې خبرې کړي. دا هغه څه دي چې هغې څښتن بللی چې د هغې سره یې د فرښتې له لارې خبرې کړي. 

د Exodus 23: 20-23 په اړه څه؟

ځینې ​​هڅه کوي دا استدلال وکړي ځکه چې "زما نوم په هغه کې دی" د خدای فرښتې ته په اشارې سره چې دا پدې معنی ده چې دا فرښته د خدای جوهر یا طبیعت لري. په هرصورت ، "نوم" په سمه توګه واک ته اشاره کوي. دا دی ، فرښته د خدای واک لري او ممکن د خدای سره تړلي واکونه وښیې پداسې حال کې چې د خدای آنتولوژي ، جوهر یا طبیعت درلودو ته اړتیا نلري. لاهم د خدای اجنټ د خدای واک لري او د دې وړتیا لري چې عمل وکړي ، خبرې وکړي او د خدای په استازیتوب عمل وکړي. په دې توګه د خروج 23: 20-23 آیت د ادارې مفهوم سره هیڅ توپیر نلري. ډیری حوالې د اجنټانو په اړه خبرې کوي چې د څښتن په نوم کارونه کوي پشمول د لیویت کاهنانو (Deut 18: 5-8 ، Deut 22: 5) ، پیغمبران (Deut 18:22) او همدارنګه ډیویډ (1 سام 17: 44-45 ، 2 سیم 6:18 ، Ps 118: 10-13). هغه څوک چې پناه او ځمکه یې جوړه کړې ، او زموږ مرسته د څښتن په نوم ده (Ps 124: 8) کله چې ویل کیږي ، 'بختور دی هغه څوک چې د څښتن په نوم راځي!' (زبور 118: 26-27) ، دا ډول اجنټ ، که څه هم پخپله د څښتن خدای نه دی ، د خدای واک او احسان سره برکت دی. دا د خدای بندګانو او په ځانګړي توګه مسیح ریښتیا دي.

خروج 23: 20-23 (ESV) ، زما نوم په هغه کې دی

20 “ګوره ، زه ستاسو څخه مخکې یوه فرښته لیږم چې تاسو په لاره کې ساتنه وکړم او تاسو هغه ځای ته ورسوم چې ما چمتو کړی دی. 21 ورته پام وکړئ او د هغه غږ اطاعت وکړئ د هغه په ​​وړاندې بغاوت مه کوئ ، ځکه چې هغه به ستاسو سرغړونه معاف نکړي ، ځکه چې زما نوم په هغه کې دی. 22 "مګر که تاسو د هغه غږ په دقت سره واورئ او هر هغه څه چې زه یې وایم ترسره کړم ، نو زه به ستاسو د دښمنانو دښمن او ستاسو د دښمنانو دښمن شم. 23 "کله چې زما فرښته ستاسو په وړاندې ځي او تاسو اموریانو ، حیتیانو او پیریزیانو او کنعانیانو ، حیویانو او یبوسیانو ته راوړي ، او زه یې له مینځه وړم. 

استثناء 18: 5-8 (ESV) ، د څښتن په نوم وزیران (YHWH)

5 ځکه چې څښتن ستاسو خدای هغه ستاسو د ټولو قبیلو څخه غوره کړی ترڅو د څښتن په نوم ودریږي او خدمت وکړي ، هغه او د هغه زامن د تل لپاره. 6 "او که الف لیوی ستاسو د هر ښار څخه د ټول اسراییل څخه راځي ، چیرې چې هغه ژوند کوي - او ممکن هغه وخت راشي کله چې هغه وغواړي - هغه ځای ته چې څښتن به یې غوره کړي ، 7 او د څښتن خدای په نوم وزیرانلکه د هغه نورو ټولو لیویانو په څیر چې د څښتن په وړاندې هلته د خدمت لپاره ولاړ دي ، 8 بیا هغه ممکن د خوړلو لپاره مساوي برخې ولري ، د هغه څه سربیره چې هغه د هغه د پلورنځي پلور څخه ترلاسه کوي.

استثنا 18:22 (ESV) ، یو پیغمبر د څښتن په نوم خبرې کوي (YHWH)

 22 كله یو پیغمبر د څښتن په نوم خبرې کوي، که کلمه نه راځي یا ریښتیا کیږي ، دا یوه کلمه ده چې څښتن نه ده ویلي؛ پیغمبر دا په خیانت سره ویلي دي. تاسو اړتیا نلرئ له هغه څخه ویره ولرئ.

استثنا 21: 5 (ESV) ، ستاسو خدای دوی د وزیر کولو او د څښتن په نوم برکت لپاره ټاکلي دي (YHWH)

5 بیا کاهنان ، د لیوی زامن باید مخکې راشي ، ځکه چې ستاسو څښتن خدای دوی د هغه د خدمت کولو او د څښتن په نوم د برکت لپاره غوره کړي دي، او د دوی په وینا هره شخړه او هر برید به حل شي.

1 سموئیل 17: 44-45 (ESV) ، زه تاسو ته د کوربه رب (YHWH) په نوم راځي

44 فلستي ډیویډ ته وویل ، "ما ته راشه ، زه به ستا غوښه د هوا مرغیو او د ځمکې حیواناتو ته ورکړم." 45 بیا ډیوډ فلستي ته وویل ، "تاسو ماته د توره ، نیزې او برچې سره راشئ ، مګر زه تاسو ته د رب العالمین په نوم راځم ، د اسراییلو د لښکرو خدای ، چې تاسو یې سرغړونه کړې.

2 سموئیل 6:18 (ESV) ، هغه خلکو ته د څښتن (YHWH) په نوم برکت ورکړ

18 کله چې داؤد د سوزېدونکې نذرانې او د سلامتۍ نذرانې ختمې کړې ، هغه خلکو ته د رب العالمین په نوم برکت ورکړ

زبور 118: 10-13 (ESV) ، د څښتن (YHWH) په نوم ما دوی پرې کړل

10 ټول قومونه مې محاصره کړل د څښتن په نوم ما دوی پرې کړل! 11 دوی ما محاصره کړل ، ما په هر لوري محاصره کړل د څښتن په نوم ما دوی پرې کړل! 12 دوی ما د مچیو په څیر محاصره کړل دوی د ونو په مینځ کې د اور په څیر وتلي؛ د څښتن په نوم ما دوی پرې کړل! 13 زه سخت وهل شوی وم ، له همدې امله زه غورځیدلی وم ،
مګر څښتن زما سره مرسته وکړه.

زبور 124: 8 (ESV) ، زموږ مرسته د څښتن په نوم ده (YHWH)

8 زموږ مرسته د څښتن په نوم ده ، چا چې آسمان او ځمکه جوړه کړې.

زبور 118: 26-27 (ESV) ، بختور دی هغه څوک چې د څښتن (YHWH) په نوم راځي!

26 بختور دی هغه څوک چې د څښتن په نوم راځي! موږ تاسو ته د څښتن کور څخه برکت درکوو. 27 څښتن خدای دی ، او هغه خپله ر lightا موږ ته روښانه کړه. 

لوقا 19:38 (ESV) ، بختور دی هغه پاچا چې د څښتن په نوم راځي

38 وايي ،بختور دی هغه پاچا چې د څښتن په نوم راځي! په جنت کې سوله او په لوړه کې ویاړ! "

جان 12: 12-15 (ESV) ، بختور دی هغه څوک چې د څښتن په نوم راځي ، حتی د اسراییل پاچا

12 بله ورځ لویه ډله چې میلمستیا ته رسیدلې وه واوریدل چې عیسی بیت المقدس ته راځي. 13 نو دوی د خرما ونې څانګې ونیولې او د هغه سره د لیدو لپاره بهر لاړل ، چیغې یې وهلې ، "حسینه! بختور دی هغه څوک چې د څښتن په نوم راځي ، حتی د اسراییل پاچا! " 14 او عیسی یو ځوان خره وموند او په هغې ناست و ، لکه څنګه چې لیکل شوي ، 15 "د صیون لور ، مه وېرېږه ګورئ ، ستاسو پاچا راځي ، د خره په غوا باندې ناست دی!

د زکریا 3: 1-4 په اړه څه؟ د خدای په حضور کې د خدای استازي

زکریه 3: 1-4 ، د څښتن فرښتې یوه بله قضیه ده چې د څښتن لپاره خبرې کول ګل کیږي. دا د 2 آیت لخوا اشاره شوې ، "او څښتن شیطان ته وویل ،" څښتن تاسو ملامتوي. پام وکړئ دا وايي "څښتن تاسو ملامتوي" د دې پرځای چې "زه تاسو ملامت کړم" (په لومړي کس خبرې کول).

په هرصورت ، ځینې ادعا کوي چې دا د آسماني صحنې پورې اړه لري او پدې توګه د څښتن فرښتې اصطلاح به پخپله څښتن پورې اړه ولري. دا یو ساده دروغجن دلیل دی. د یوې صحنې لید سمبولیک کیدی شي او اړین ندي چې په ریښتیني موقعیت کې د اصلي صحنې شاهد وي. حتی که دا په جنت کې یوه ریښتینې صحنه وي د دې فکر کولو لپاره هیڅ دلیل شتون نلري چې خدای به واک ورنکړي او د هغه لپاره د خبرو کولو او عمل کولو لپاره اجنټان ونه کاروي. د څښتن (YHWH) په شتون کې د ادارې ډیری مثالونه شتون لري.

په 1 پاچاهانو 22: 19-23 کې یو روح د څښتن او رضاکارانو په وړاندې راځي چې د هغه د پیغمبرانو په خوله کې د دروغجن روح په توګه احب د هغه زوال ته هڅوي. لاهم دا په 23 آیت کې وايي ، "څښتن د دې ټولو پیغمبرانو په خوله کې دروغجن روح ایښودلی دی." عمل څښتن (YHWH) ته منسوب دی که څه هم دا د خدای استازي لخوا ترسره شوی. ورته حساب په 2 تاریخ 18: 18-21 کې ثبت شوی. 

زبور 103: 21 ، په مهم ټکي کې دی چې پکې ویل شوي "څښتن ته برکت ورکړئ ، تاسو ټول د هغه لښکرې ، تاسو چې د هغه خدمت کوئ ، د هغه اراده ترسره کوئ." خدای د هغه په ​​نږدې کې بندګان لري. 

عبرانیان 12: 22-24 ، د ژوندي خدای په ښار کې صحنه بیانوي ، آسماني یروشلم چې پکې خدای او عیسی په جلا توګه لیست شوي او توپیر لري چیرې چې عیسی ته د "نوي تړون منځګړی" ویل کیږي. په حقیقت کې ، مسیح پخپله جنت ته داخل شوی ، اوس زموږ په استازیتوب د خدای په حضور کې راڅرګند شي (عبراني 9:24). د خدای او سړو ترمینځ یو منځګړی شتون لري ، هغه سړی مسیح عیسی چې ځان یې د ټولو لپاره د تاوان په توګه ورکړی (1 ټیم 2: 5-6).

په 1 کورنتیانو 15 کې کلیدي ټکي: 27-28 د مسیح له لارې د ادارې مفهوم دا پوهه تاییدوي:

  1. په نهایت کې هغه به سلطنت خدای پلار ته وسپاري.
  2. خدای ټول شیان د هغه تر پښو لاندې کړي دي.
  3. خدای ، چې ټول شیان د مسیح لاندې تابع کوي ، د عیسی تابع کیدو یو استثنا دی.
  4.  کله چې ټول شیان د عیسی تابع وي ، د زوی په پرتله پخپله به هم د هغه تابع شي څوک چې ټول شیان د هغه لاندې تابع کوي.

زکریا 3: 1-4 (ESV) ، لوی کاهن د څښتن فرښتې په وړاندې ولاړ

1 بیا هغه ماته جوشوا لوی کاهن وښود د څښتن فرښتې په وړاندې ولاړ، او شیطان د هغه په ​​ښي لاس ولاړ دی ترڅو هغه تورن کړي. 2 او څښتن شیطان ته وویل، "څښتن تاسو ملامت کړئ ، ای شیطان! څښتن چې بیت المقدس یې غوره کړی تاسو ملامت کړئ! ایا دا هغه نښه نده چې له اور څخه ویستل شوې وي؟ 3 اوس جوشوا د فرښتې مخې ته ولاړ و ، ناپاکه جامې یې اغوستې وې. 4 او فرښتې هغو کسانو ته وویل چې د هغه په ​​وړاندې ولاړ وو ، "له هغه څخه ناپاکې جامې لرې کړئ." او ورته یې وویل: "ګوره ، ما ستاسو ګناه له تاسو څخه لرې کړې ، او زه به تاسو ته پاکې جامې واغوندم. "

1 پاچا 22: 19-23 (ESV) ، څښتن د دې ټولو پیغمبرانو په خوله کې دروغجن روح ایښودلی دی

19 او میکیا وویل ، "نو د څښتن خبره واورئ: ما ولیدل چې څښتن د هغه په ​​تخت ناست دی ، او د آسمان ټول لښکر د هغه تر څنګ په ښي لاس او کی left کې ولاړ دی; 20 او څښتن وفرمايل: 'څوک به اخاب راضي کړي چې هغه لاړ شي او په راموت-جلاد کې راښکته شي؟ او یو چا یو څه وویل ، او بل بل وویل. 21 بیا یو روح راپورته شو او د څښتن په وړاندې ودرېد ، ویې ویل ، 'زه به هغه وهم. ' 22 او څښتن هغه ته وویل ، 'په څه معنی؟' او هغه وویل ، 'زه به بهر ځم ، او د هغه د ټولو پیغمبرانو په خوله کې به دروغجن روح وي.' او هغه وویل ، 'تاسو باید هغه وهڅوئ ، او تاسو به بریالي شئ بهر لاړ شه او داسې وکړه. ' 23 اوس نو ګورئ ، څښتن د دې ټولو پیغمبرانو په خوله کې دروغجن روح ایښودلی دی څښتن ستاسو لپاره ناورین اعلان کړی دی. "

زبور 103: 20-21 (ESV) د څښتن برکت وکړئ ، د هغه ټول لښکر ، د هغه وزیران ، څوک چې د هغه اراده کوي

20 څښتن ته برکت ورکړئ ، ای د هغه فرښتې ، تاسو غښتلي یاست چې د هغه کلمه کوئ ، د هغه د کلمې غږ اطاعت کوئ21 څښتن ته برکت ورکړئ ، د هغه ټول لښکر ، د هغه وزیران ، څوک چې د هغه اراده کوي!

عبرانیان 12: 22-24 (ESV) ، او خدای ته ... او عیسی ته ، د نوي تړون منځګړی

22 مګر تاسو د صیون غره او د ژوندي خدای ښار ، آسماني یروشلم ، او په میلمستیا کې بې شمیره فرښتو ته راغلي یاست ، 23 او د لومړي زېږېدنې مجلس ته چې په جنت کې داخل شوي دي ، او خدای ته ، د ټولو قاضي، او د صادقانو روحونو ته کامل جوړ شوی ، 24 او عیسی ته ، د نوي تړون منځګړی، او توی شوې وینې ته چې د هابیل د وینې په پرتله غوره کلمه وایی.

عبرانیان 9:24 (ESV) ، مسیح زموږ په استازیتوب د خدای حضور ته ننوتلی

24 ځکه چې مسیح ننوتلی دی، په لاسونو جوړ شوي مقدس ځایونو ته نه ، کوم چې د ریښتیني شیانو کاپي دي ، مګر پخپله جنت ته ، اوس زموږ په استازیتوب د خدای په حضور کې څرګندیدل.

1 تیموتی 2: 5-6 (ESV) ، یو خدای شتون لري ، او د خدای او انسانانو ترمینځ یو منځګړی ، سړی مسیح عیسی دی.

5 د دلته یو خدای شتون لري ، او د خدای او سړو ترمینځ یو منځګړی دی ، هغه سړی مسیح عیسی, 6 چا ځان د ټولو لپاره د تاوان په توګه ورکړ ، کوم چې په مناسب وخت کې ورکړل شوی شهادت دی.

1 کورنتیانو 15: 24-28 (ESV) ، هغه استثنا دی څوک چې ټول شیان د هغه لاندې ساتي

24 بیا پای راځي ، کله چې هغه سلطنت خدای پلار ته وسپاري د هر قانون او هر واک او ځواک له منځه وړلو وروسته. 25 ځکه چې هغه باید حکومت وکړي تر هغه چې هغه خپل ټول دښمنان تر پښو لاندې نه کړي. 26 وروستی دښمن چې له مینځه وړل کیږي مرګ دی. 27 د "خدای ټول شیان د هغه تر پښو لاندې کړي دي. " مګر کله چې دا وایی ، "ټول شیان تابع دي ،" دا روښانه ده چې هغه استثنا دی څوک چې ټول شیان د هغه لاندې ساتي. 28 کله چې ټول شیان د هغه تابع وي ، بیا به پخپله زوی هم د هغه تابع شي څوک چې ټول شیان د هغه لاندې ساتيدا چې خداى ټول په ټوله کې وي.

د زکریا 3: 4 په اړه څه؟ ما ستاسو ګناه له تاسو څخه لرې کړه

ځینې ​​ادعا کوي ځکه چې د څښتن فرښته وايي "ما ستاسو ګناه له تاسو لرې کړې" چې فرښته څښتن ده ځکه چې یوازې څښتن خدای ګناهونه بخښي. په هرصورت ، د څښتن فرښته د څښتن لپاره خبرې کوي لکه څنګه چې د زیک 3: 6-9 لخوا څرګندیږي ، کوم چې وايي ، "او د څښتن فرښتې په جدي ډول جوشوا ته ډاډ ورکړ ،" د لښکرو څښتن داسې وايي: که تاسو دننه ځئ. زما لارې او زما مسؤولیت وساتئ ، بیا به تاسو زما په کور واکمني وکړئ او زما د محکمو مسؤولیت ولرئ ... د لښکرو څښتن اعلان کوي ​​، او زه به په یوه ورځ کې د دې ځمکې ګناه لرې کړم. په ښکاره ډول د څښتن فرښته دلته د څښتن څخه توپیر کیږي لاهم د څښتن لپاره خبرې کوي. 

داسې انګیرل کیږي چې یوازې خدای ګناهونه معاف کولی شي یو دروغ دی. د مثال په توګه په اشعیا 6: 5-7 کې ، ګناهونه بخښل کیږي او ګناه یې لرې کیږي د سرفیم عمل پایله ده.

که څه هم د ګناهونو بخښلو واک ممکن د خدای لخوا راشي ، هغه څوک چې واک یا وړتیا ورکړل شوي د دې کولو وړ دي. په مارک 2: 7 کې د لیکوالانو ارزونه وايي "څوک کولی شي بخښنه وکړي مګر یوازې خدای." غلط وه. عیسی دوی سم کړل او ویې ویل ، "د انسان زوی په ځمکه واک لري چې ګناهونه وبښي." په داسې کولو سره هغه ځان د خدای په توګه نه پیژانده مګر د انسان زوی. لاهم موږ پوهیږو چې هغه ته د خدای لخوا ټول واک ورکړل شوی. (میټ 11:27 ، لوقا 10:22 ، جان 3:35 ، جان 13: 3). عیسی دا وړاندیز هم کوي چې دا یوه اسانه خبره ده چې ووایاست 'ستاسو ګناهونه بخښل شوي' د دې په پرتله چې ووایاست ، 'پاڅئ ، خپله بستره پورته کړئ او ولاړ شئ'. د ابدي ژوند ورکولو واک حتمي ځواک دی چې عیسی ته ورکړل شوی او موږ د جان 5: 25-26 څخه پوهیږو چې دا واک هغه ته د خدای لخوا ورکړل شوی ځکه چې عیسی د انسان زوی دی (مسیحا). د یو سړي اطاعت له لارې ډیری به صادق شي (روم 5:19). 

جان 20:21 د دې تایید کلیدی دی چې د ګناهونو بخښلو وړتیا یو ترلاسه شوی واک دی. د عیسی شاګردانو ته هم د ګناهونو بخښلو واک ورکړل شوی و کله چې عیسی وویل ، "لکه څنګه چې پلار ما لیږلی دی ، حتی زه تاسو لیږم" او "که تاسو د کوم چا ګناهونه وبخښئ ، نو دوی به وبښل شي."

زکریا 3: 1-9 (ESV) ، ما ستاسو ګناه له تاسو څخه لرې کړه

1 بیا هغه ماته جوشوا لوی کاهن وښود د څښتن فرښتې په وړاندې ولاړ، او شیطان د هغه په ​​ښي لاس ولاړ دی ترڅو هغه تورن کړي. 2 او څښتن شیطان ته وویل، "څښتن تاسو ملامت کړئ ، ای شیطان! څښتن چې بیت المقدس یې غوره کړی تاسو ملامت کړئ! ایا دا هغه نښه نده چې له اور څخه ویستل شوې وي؟ 3 اوس جوشوا د فرښتې مخې ته ولاړ و ، ناپاکه جامې یې اغوستې وې. 4 او فرښتې هغو کسانو ته وویل چې د هغه په ​​وړاندې ولاړ وو ، "له هغه څخه ناپاکې جامې لرې کړئ." او ورته یې وویل: "ګوره ، ما ستاسو ګناه له تاسو څخه لرې کړې ، او زه به تاسو ته پاکې جامې واغوندم.  5 او ما وویل ، "اجازه راکړئ د هغه سر ته پاک پګړۍ واچوم." نو دوی د هغه په ​​سر یو پاک پګړۍ واچوله او هغه یې د پوښاک سره اغوستی. او د څښتن فرښته ورسره ولاړه وه.
6 او د څښتن فرښتې په کلکه جوشوا ته ډاډ ورکړ, 7 "د لښکرو څښتن فرمایی: که تاسو زما په لاره کې وګرځئ او زما مسؤلیت وساتئ ، نو تاسو به زما په کور واکمني وکړئ او زما د محکمې مسؤلیت به ولرئ، او زه به تاسو ته د هغو کسانو په مینځ کې د لاسرسي حق درکړم چې دلته ولاړ دي. 8 اوس واورئ ، ای مشر کاهن ، تاسو او ستاسو ملګري چې ستاسو په وړاندې ناست دي ، ځکه چې دا نارینه دي چې یوه نښه ده: ګورئ ، زه به خپل خادم څانګه راوړم. 9 د لیدو لپاره ، په هغه تیږه کې چې ما د جوشوا په وړاندې ایښی دی ، په یوه ډبره د اوو سترګو سره ، زه به یې لیکنه نقاشي کړم ، د لښکرو څښتن اعلان کوي ​​، او زه به په یوه ورځ کې د دې ځمکې ګناه لرې کړم.

یسعیاه 6: 5-7 (ESV) ، وګورئ ، دې ستاسو شونډو ته لمس کړی؛ ستاسو ګناه لرې شوې ، او ستاسو ګناه کفاره شوې

او ما وویل: "افسوس زه یم! ځکه چې زه ورک یم ځکه چې زه د ناپاکو شونډو سړی یم ، او زه د ناپاکو شونډو خلکو په مینځ کې اوسیږم؛ ځکه چې زما سترګو پاچا لیدلی دی ، د لښکرو څښتن! " 6 بیا یو سرفیم ماته راغی ، په لاس کې یې یوه سوځیدونکې ډبره وه چې هغه د قربانۍ څخه ژبې نیولې وه. 7 او هغه زما خولې ته لاس ورواچاوه او ویې ویل: "وګورئ ، دا ستاسو شونډو ته لاس رسولی دی ستاسو ګناه لرې شوې ، او ستاسو ګناه کفاره شوې. "

مارک 2: 5-11 (ESV) ، د انسان زوی په ځمکه کې واک لري چې ګناهونه وبخښي

5 او کله چې عیسی د دوی باور ولید ، هغه فلج ته یې وویل ، "زویه ، ستا ګناهونه بخښل شوي." 6 اوس ځینې لیکوالان هلته ناست وو ، په زړونو کې یې پوښتنې کولې ، 7 "دا سړی ولې داسې خبرې کوي؟ هغه ملامت دی! څوک کولی شي ګناهونه معاف کړي مګر یوازې خدای؟ " 8 او سمدستي عیسی ، د هغه په ​​روح پوهیدل چې دوی پدې ډول د دوی په مینځ کې پوښتنې کړې ، دوی ته یې وویل ، "تاسو ولې دا شیان په خپلو زړونو کې پوښتئ؟ 9 کوم یو اسانه دی ، فلج ته ووایی ، 'ستاسو ګناهونه بخښل شوي ،' یا دا ووایاست ، 'پاڅئ ، خپله بستره پورته کړئ او ولاړ شئ'? 10 مګر دا چې تاسو شاید پوه شئ چې د انسان زوی په ځمکه کې واک لري چې ګناهونه وبخښي"هغه فلج ته وویل 11 "زه تاسو ته وایم ، پورته شه ، خپله بستره پورته کړه او کور ته لاړ شه."

جان 5: 25-27 (ESV) ، پلار-زوی ته هم اجازه ورکړې چې په ځان کې ژوند ولري

25 "واقعیا ، واقعیا ، زه تاسو ته وایم ، یو ساعت راځي ، او اوس دلته دی ، کله چې مړي به د خدای زوی غږ واوري ، او هغه څوک چې اوري ژوندي به وي. 26 لکه څنګه چې پلار په ځان کې ژوند لري ، نو هغه زوی ته هم اجازه ورکړه چې په ځان کې ژوند ولري. 27 او هغه ته یې د قضاوت اجرا کولو واک ورکړی ، ځکه چې هغه د انسان زوی دی.

رومیان 5:19 (ESV) ، د یو سړي اطاعت سره ډیری به صادق شي

19 لکه څنګه چې د یو سړي نافرماني له مخې ډیری ګناهکار شوي ، نو د یو سړي اطاعت سره ډیری به صالح شي.

جان 20: 21-23 (ESV) ، که تاسو د کوم چا ګناهونه وبخښئ ، دا دوی بخښل کیږي

21 عیسی دوی ته بیا وویل ، "تاسو سره سوله وکړئ. لکه څنګه چې پلار ما لیږلی دی ، حتی زه هم تاسو لیږم. " 22 او کله چې هغه دا وویل ، هغه په ​​دوی تنفس وکړ او دوی ته یې وویل ، "روح القدس ترلاسه کړئ. 23 که تاسو د کوم چا ګناهونه وبخښئ ، نو دوی ورته بخښل کیږي؛ که تاسو له هرچا څخه بخښنه وغواړئ ، نو دا به وځنډول شي.

د قاضیانو 13: 21-23 په اړه څه؟ 

قاضیان 13: 21-23 تاییدوي چې د څښتن فرښته په حقیقت کې د څښتن خدای نده. دا ځکه چې منونا او د هغه میرمن مړه نه شوه. که دا په حقیقت کې څښتن (YHWH) و چې دوی ولیدل نو دوی به خامخا مړه شوي وي (Ex 33:20) ، هغه یوازینی واکمن دی ، چې هیڅکله چا نه دی لیدلی او نه یې لیدلی شي (1 ټیم 6:16). په قاضیانو 13: 21-23 کې د خدای کلمه د عبراني څخه ده یلومیم کوم چې د ځواکمن معنی لري او فرښتو ته هم پلي کیدی شي. که څه هم دوی یو قوي (د څښتن فرښته) ولیدل دوی مړه نه شول ځکه چې دوی پخپله څښتن نه و لیدلی.

قاضیان 13: 21-23 (ESV) ، موږ به حتما مړه شو ځکه چې موږ خدای لیدلی دی

21 د څښتن فرښته نور منوح او د هغه میرمنې ته نه ښکاري. بیا منوه په دې پوهیده هغه د څښتن فرښته وه. 22 منوح خپلې ښځې ته وویل:موږ به خامخا مړه کیږو ، ځکه چې موږ خدای لیدلی دی. " 23 مګر د هغه میرمن ورته وویل:که څښتن زموږ د وژلو اراده درلوده ، هغه به زموږ په لاس کې د سوزیدونکې نذرانې او د غلو نذرانه نه وه منلې ، یا به یې موږ ته دا ټول شیان ښودل ، یا اوس موږ ته دا ډول شیان اعلان کړل. "

خروج 33: 17-20 (ESV) ، تاسو زما مخ نشئ لیدلی ، ځکه چې انسان به ما ونه ګوري او ژوند به وکړي

17 او څښتن حضرت موسیٰ ته وفرمايل"دا هغه څه دي چې تاسو ویلي دي زه به یې وکړم ، ځکه چې تاسو زما په نظر احسان موندلی ، او زه تاسو په نوم پیژنم." 18 موسی وویل ، "مهرباني وکړئ ماته خپل جلال وښایه." 19 او هغه وویل ، "زه به زما ټولې نیکۍ له تاسو څخه تیر کړم او ستاسو په وړاندې به زما نوم 'څښتن' اعلان کړم. او زه به په هغه چا احسان وکړم چې زه به پرې رحم وکړم ، او په چا به رحم وکړم چې په هغه رحم وکړم. 20 مګر ، "هغه وویل ،"تاسو زما مخ نشئ لیدلی ، ځکه چې سړی به ما ونه ګوري او ژوند به وکړي."

1 تیموتی 6:16 (ESV) ، هغه څوک چې هیڅکله یې لیدلی یا لیدلی نشي

16 څوک چې یوازې ابدیت لري ، څوک چې د نه لاسرسي وړ ر lightا کې اوسیږي ، چا چې هیڅکله لیدلی یا لیدلی نشي. د هغه لپاره عزت او ابدي واک وي. امین.